唐代大文豪韩愈《师说》未句有言“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”

上文说明，韩愈作师说是因为李子蟠能行古道，便作师说赠送他。贻，解作“赠送”。

师生关系，基于两方面。一是师能给学生启迪，传道授业，并由爱生之行；二是学生能行古道，尊敬老师。另外，也有这种情况：师之传道授业，由于各种原因未能给学生很大启迪，由于学生能行古道，也能尊敬老师。另外一种情况，抛开“文革”特殊情况不说，若古道不行——就学、就业未必和以前一样顺畅；一个中专生、大学生从学校出来的价值，未必和往日相等、相同等等；加上社会上各种思潮冲激，师生关系又是另外一种情况：见到老师点点头，就很不错了，有了喜事或从外地回来，请请老师饮茶吃饭，上门坐坐更是难得。有时是这样：偶是一两次授课或一两次报告，如师是名师，名声远近可闻；或虽不是名师，而对工作、就业很有用途，也“趋之若鹜”，上门很勤。上面说的是特殊情况。

一般的情况，师生关系也会由于时光岁月的冲刷，往昔的情感慢慢地、逐步地变淡，逐步忘却，甚至消失。

节日来临，往日学生送的礼品逐步减少，原来很多的向很少的逐步逆转……

当然了，若是大师，这关系不单不会变，还会和“陈年老酒”一样，越久越香，越醇……

作为老师来看师生关系，我认为要看积极的，忘却不愉快的。特别是当你退休后，自己零落之时，才会活的开心。

下面两件事是两位退休教师朋友告诉我的，很有积极意义。

其一是有个老师他有个学生，要考评高级职称，在论文无处发表的时候，这位老师与他解决——外地发表。这件事，当这位教师忘得一干二净的时候，而学生却记得它，怀念自己的老师。这使这位老师很高兴。

其二是一位教师与一些学生补习，时间也仅三个月，但时间虽短，情感不辍。至今这十多个学生还维系在这位教师左右。每当春节大年初一，照例请老师在原日的涌边酒家吃饭，年年如此。每当他们有喜庆或好事，也不会忘记和老师聚聚。而这位教师有喜事也同样如此。他们的家境、子女情况彼此了解。这份师生情愿，自八十年代后期补习始，一直连接到今天。他们由单身到各自成家立业，各自有了儿女也是如此。其中一个到了英国，回来之后，同样也联系着。